La Curandera de los Pactos Oscuros
En un pueblo olvidado en las húmedas selvas de Veracruz, donde el aire apesta a descomposición y los alaridos nocturnos de los monos se mezclan con susurros demoníacos, vivía Ixchel, una curandera de 40 años descendiente de brujas nahua. Sus tatuajes rituales, que parecían venas pulsantes, contaban la historia de pactos hechos durante la Inquisión con los Tzitzimime, demonios astecas que devoraban almas cargadas de pecado, manifestándose como enjambres de huesos vivos y carne podrida. Ixchel curaba a los enfermos, pero siempre cobraba un precio en carne y dolor eterno.
En 2024, el joven Padre Ramon, un sacerdote católico de 28 años con ojos ardientes de fanatismo, llegó al pueblo para erradicar las prácticas paganas. Ignorando las advertencias de los aldeanos, confrontó a Ixchel en su cabaña, llena de altares con cráneos de jaguar y velas de grasa humana. “Tú sirves al diablo”, acusó, rociándola con agua benta. Ixchel rió, un sonido como huesos crujiendo, y respondió: “Mi diablo come almas como la tuya, pedazo por pedazo”.
El Sacrificio de Lucía
Esa noche, bajo una luna eclipsada que teñía el cielo de rojo sangre, Ixchel realizó un pacto supremo. Secuestró a Lucía, una virgen de 16 años, y la ató a un altar de piedra asteca. Con una daga de obsidiana, cortó desde el ombligo hasta el esternón, exponiendo costelas que se curvaban como garras. Arrancó el corazón aún latiendo y lo aplastó contra su boca, bebiendo la sangre caliente que chorreaba como miel espesa. Lucía, agonizando, veía sus pulmones expuestos inflarse y colapsar mientras Ixchel invocaba a los Tzitzimime: “¡Vengan, devoradores! Profanen este cuerpo santo!”
El suelo se abrió, y un enjambre de huesos humanos, fémures, cráneos, vértebras, emergió, formando figuras grotescas cubiertas de carne putrefacta que apestaba a tumbas abiertas. El primer Tzitzimitl, con múltiples bocas de dientes serrilhados, se lanzó sobre Lucía, devorando sus intestinos como gusanos hambrientos, arrancándolos en bucles humeantes. La maldición del pacto la mantuvo viva, sintiendo cada mordida mientras su carne borboteaba y se derretía en pus negro, sus huesos disolviéndose como azúcar bajo la lluvia.
La Venganza de los Tzitzimime
Los Tzitzimime, ahora alimentados, atacaron la iglesia donde rezaba Ramon. Las sombras pulsantes se volvieron carnales al tocarlo. Un demonio lo inmovilizó, clavándole garras de hueso en los hombros, desgarrando tendones y exponiendo músculos temblorosos. “Exorciza esto”, susurró Ixchel, apareciendo como un espectro. Comenzaron con una castração ritual: arrancaron sus testículos, aplastándolos en una poza de sangre y semen, mientras Ramon aullaba de dolor. Luego, forzaron su boca, metiendo un brazo demoníaco que rasgó su esófago y estómago, haciendo que vomitara bile y trozos de pulmón mezclados con larvas que devoraban su lengua.
No lo mataron rápido. Esfolaron sus brazos, cosiendo la piel en sus formas ossudas, dejando nervios expuestos que ardían en el aire húmedo. Arrancaron sus ojos con ganchos, pero Ramon seguía “viendo” visiones de almas devoradas, incluyendo los restos de Lucía, cuyos intestinos se retorcían como serpientes. Finalmente, abrieron su cráneo, exponiendo el cerebro. Ixchel comió un trozo crudo, mientras Ramon convulsionaba, su mente fragmentándose en locura antes de morir.
El pueblo pagó el precio. Los Tzitzimime poseyeron a los habitantes, haciendo que sus pieles se agrietaran y expelieran huesos como tumores. Niños nacieron con bocas en los vientres, devorando a sus madres. Ixchel, ahora reina de los demonios, vaga por las selvas, y su risa disuelve la carne de quienes la escuchan, invitando a los Tzitzimime a un banquete eterno.
